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"Yo
he venido a encender la lámpara del Amor en vuestros
corazones, para ver que ella brille día a día con más esplendor.
No he venido en beneficio de ninguna religión exclusiva.
No he venido en ninguna misión de publicidad para cualquier
sector o credo o causa; ni he venido a reunir seguidores
para doctrina alguna.
No tengo planes para atraer discípulos o devotos
hacia mi rebaño o hacia algún otro rebaño.
He venido a hablarles sobre esta fe unitaria, este principio
espiritual, este camino de Amor, esta virtud de Amor,
este deber de Amor, esta obligación de Amar."
Sai Baba.
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Mensaje traducido al español por Fernando Fredes
de
Sai Baba en su Cumpleaños 75.
JANMADINA
SANDESH
75º
años del Advenimiento del Avatar
Discurso Divino de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
23 de Noviembre, 2000 Prasanthi Nilayam
AMOR Y CARÁCTER – EL CAMINO HACIA DIOS
¡Encarnaciones
del Amor!
El
hombre que comprende plenamente que el principio Atmico que está en su
interior es el mismo que el que está inmanente en todos los demás seres,
es el único que comprende la Divinidad, independientemente de su posición
en la sociedad (sea un estudiante, una ama de casa o un renunciante). En
él, la Divinidad está firmemente establecida, de tal modo que él mismo
pasa a ser la gran Divinidad. No es humanamente posible comprenderla en
todo su esplendor. Hay mucha gente que analiza e investiga la naturaleza
de la Divinidad. Los verdaderos afortunados son aquellos que la perciben.
Un
millonario puede sólo ingerir alimentos, y no vivir del oro. Este es un
principio democrático para toda la humanidad. Dios está en cada cuerpo.
La Divinidad impregna todo, lo bueno y lo malo, lo correcto y lo
incorrecto, lo pío o lo impío, todo por igual. En épocas ancestrales,
muchos santos y sabios han gastado todas sus energías para investigar
este misterio. Los Vedas dicen, por ejemplo el Mantra Védico, Vedaham
Etam Purusham Mahantam Adithya Varnam Thamasah Parasthaat. Naanya Panthah
Vidyate Ayanaya (Percibo esta forma del Ser Cósmico más allá de la
oscuridad. No existe otro camino hacia la inmortalidad).
En
tiempos modernos, los eruditos investigan la naturaleza de la Divinidad de
acuerdo a sus propias percepciones y proponen diversas teorías. La creación
procede de tres maneras diferentes: Primeramente creación, luego la
sustentación y finalmente la destrucción o disolución. Toda creación
está sujeta a estos procesos.
Nadie
puede negar esta verdad, ni aún los científicos consagrados. Esto se
percibe constantemente en nuestra existencia. Los que nace es sustentado y
es eventualmente destruido. Esto es evidente a la percepción directa.
Cuando
ustedes se sumergen en estos tres aspectos de la existencia, se revela la
presencia de la Divinidad. Esta Divinidad también se experimenta en la
vida diaria. Por ejemplo, ustedes han visto los leones danzantes de
Malasia. Sin embargo, no eran leones verdaderos sino que de ellos ustedes
pueden presumir que realmente existen criaturas llamadas leones. De una
manera similar, la mayoría de los objetos de la vida diaria señalan la
Divinidad. La dulzura de la caña de azúcar o el sabor picante de los
pimientos chile, el sabor agrio del tamarindo y el sabor amargo del Neem,
todos ellos son indicadores para comprender la Divinidad. Las estrellas
del firmamento, el brillo del sol, la frescura de la luna y las olas del
mar son también indicadores hacia el principio Divino. Aunque todos ellos
no les muestran a Dios per se, constituyen una evidencia positiva de la
existencia del principio Divino. En la sociedad, hay diferentes
funcionarios, como un ministro para la educación, un recolector de
impuestos y la policía para la ley y el orden, etc., y por encima de
todos ellos está el Primer Ministro. De la misma forma, en la creación,
está Brahma para crear, Vishnu para la proteger y Siva para disolver.
Pero, para todas estas funciones, la cabeza suprema no es otra que la
Divinidad. Los Musulmanes a este principio le dan el nombre de Alá. Cada
denominación religiosa posee su propio nombre para su percepción de la
Divinidad. Pero tanto los Bharatiyas o los Occidentales, tenemos un término
común en Inglés, GOD (Dios)- G pertenece a Generación i.e. creación, O
pertenece a Organización i.e. sustentación y D pertenece a Disolución.
De este modo en la palabra God (Dios), se encuentran implícitos los tres
aspectos, a saber, creación, sustentación y disolución. Tomando en
cuenta esta evidencia, la gente ha ido propagando el principio de la
Divinidad entre la sociedad.
Declarada
o no, la Verdad es la verdad (Sathya). Dios existe. ¿En dónde está? El
es omnipresente. Está en todas las formas. La Divinidad presente en toda
la humanidad es una auto-comprobación para todos.
¡Encarnaciones
del Amor!
Cualquier
labor realizada con confianza en uno mismo asegura el éxito. Por lo
tanto, la confianza en uno mismo es totalmente esencial para cada persona.
Si esperan que los otros los respeten y los amen, deberían respetarlos y
amarlos por igual. Si no respetan ni aman a los otros, no pueden esperar
un sentimiento recíproco por parte de ellos. De el mismo modo, si aman a
Dios, Dios los ama. La vida consiste de reacción, eco y reflexión.
Ustedes reciben exactamente lo que hacen a los demás. ¿Qué les puedo
decir por este día? cada vez que los veo, Mi corazón rebalsa de amor.
Cuando veo a muchos de ustedes demostrando su amor por Mí, Mi alegría no
tiene límites. Yo no he enviado invitaciones a ninguno de ustedes. El
amor que hay en Mí los a atraído hacia aquí. El verdadero mensaje es su
amor por Dios y el amor de Dios hacia ustedes. ¿Qué puede decir uno como
mensaje? Yo doy y ustedes reciben y ustedes dan y Yo recibo. Este
intercambio es la verdadera obligación que existe entre el hombre y Dios.
Todos ustedes deben estar cómodos y felices. Incrementen sus dimensiones
espirituales. Vivan con la firme convicción de que existe una sola
Divinidad que reside en todos los seres. ¿Por qué un gobierno crea las
agencias y fuerzas de seguridad como la Policía y los servicios de
Defensa? Es solamente por el bien de proteger el país. La Policía
castiga al culpable. Si no hay quien viole las leyes, no habrá ninguna
necesidad de usar la Policía. De la misma manera, Dios ha enviado al
mundo ciertas entidades que castigarán a los malos y recompensarán a los
que realicen acciones correctas. Nos inclinamos a protestar ante tales
efectos. Esto está muy mal. Aléjense del mal, rodéense de bondad. Asegúrense
de que en ustedes no haya ningún vestigio del mal. Entonces no necesitan
temerle al castigo. Las personas destinadas a dar castigo vendrán y los
protegerán.
Swami
ha dicho que el hombre es la gran encarnación del Atma. El también les
ha dicho que el Atma es imperecedera. De tal entidad eterna, surgen
solamente consecuencias permanentes. La creación, la sustentación y la
disolución son todas ordenadas por Dios. El se manifiesta de todos los
elementos. Si ustedes desarrollan esta firme convicción, dondequiera que
se encuentren, sea cual fuese el país que viajen, lograrán el éxito.
La
percepción espiritual insiste, "Tengan fe en ustedes mismos".
Eso significa, primero que nada, conózcanse a sí mismos. Todos hacen la
pregunta, "¿Quién eres tú?", y no hay quien pregunte, "¿Quién
soy yo?". Cuando la pregunta "¿Quién eres tú?" es
realizada, no es apropiado responder que tú eres así o tú eres de tal
lugar o que tú estás haciendo tal trabajo. "Yo soy el Atma" es
la única respuesta correcta. El cuerpo y la mente no son permanentes.
Imaginarse que ustedes son eso es un error muy serio. Dejen de lado la
sensación de que son el cuerpo y la mente y reconozcan el Atma, que ella
sola es quien le da el poder tanto a la mente como al cuerpo para que
funcionen. Todos los seres son una manifestación del Atma. Esta
manifestación se ha expandido por todos lados. Este principio Atmico es
el principio Cósmico. Intenten reconocer este Poder Cósmico. Podrán
sentir que esto es muy difícil, pero es extremadamente simple. El apego
que ustedes sienten por el cuerpo es lo que lo que lo hace parecer difícil.
Sarva Bhuta Namaskaram Kesavam Prathigachchathi (Saludos a todos los
elementos que en última instancia alcanzan a Dios (Kesava)).
En
el Bhagavad Gita, el Señor Krishna dice, Mamaivamsho Jeevaloke
Jeevabhutah Sanatana (En el mundo entero, todos los seres son chispas
eternas de lo Divino).
En
un pasillo de espejos, entra un pájaro. Mirando tantos reflejos, se
imagina que hay una multitud de pájaros y también se imagina que son sus
competidores; entonces comienza a estrellarse contra los espejos hasta que
los rompe en pedacitos. Ahora, hay tantos pájaros como pedacitos de
espejo. Cuando los espejos son destruidos en pequeños pedazos, no se
alcanaza a ver ninguna imagen y el pájaro se va volando. Este es u estado
de ignorancia. Por el contrario, cuando un hombre con sabiduría entra en
un cuarto, reconoce que estas son todas imágenes de sí mismo y se siente
feliz. Del mismo modo, quien se ve a sí mismo en todas las demás
personas y las mira como si fuesen su propia imagen, es un verdadero ser
humano. El principio manifiesto que es visible en el principio externo,
que es visible en el mundo externo, es el mismo que está dentro del
individuo. El nombre y la forma, y las habilidades pueden ser conocidas
por separado, pero sólo son meros reflejos. La verdad es que ustedes y Yo
somos uno. La Divinidad está justo dentro de ustedes. Ella no está
especialmente ubicada en un Templo o en una Mezquita o en cualquier otro
sitio de adoración. Lo que está dentro de ustedes es lo que ustedes ven
dentro de una mezquita o un templo. Todo el Sadhana es realizado para
reconocer esta verdad.
Todos los
hombres nacen y mueren. Y en el lapso intermedio, viven. El individuo
crece y se derrumba, pero la humanidad no se expande ni se contrae. El
cuerpo se puede expandir, pero la humanidad no se expande ni contrae. Un
niño nace, se convierte en hombre y en abuelo. Las descripciones son
diferentes, pero el individuo es el mismo. Del mismo modo, los nombres y
formas cambian pero el individuo es el mismo. Ekam Sath Viprah Bahudha Vadanti ( ). Para
realizar esta verdad, deben amar, respetar y propagar la alegría hacia
todos los seres. Luego es cuando ustedes mismos se convierten en Dios. Una
vez que reconocen el hecho de que la Divinidad es la misma en todos, no
habrá sensación de dualismo. Ustedes pueden llegar a pensar que es muy
difícil, pero es extremadamente simple. Son incapaces de reconocerla es
por un defecto en la visión, y no en la creación. Culpan a la creación,
en vez de corregir su visión. En la creación no hay defectos. Todo es
unidad, el dualismo está en la percepción que ustedes reciben.
Teniendo
confianza en uno mismo se puede realizar con éxito cualquier tarea. Swami
les explicará esto. Abraham Lincoln nació en América en una familia
extremadamente pobre. Su padre era carpintero. Su madre solía remendar
vestidos y hacía todo lo necesario para poder educar a Lincoln. En la
escuela siempre era molestado por los niños adinerados por causa de su
vestimenta y su forma de ser. Un día, el niño Lincoln fue llorando hacia
su madre diciéndole, "Madre, mis compañeros de escuela siempre me
ponen en ridículo. Por favor, consígueme una buena vestimenta".
Abrazándolo, su madre dijo, "Hijo, primero debes ver como es nuestra
condición. No somos muy adinerados. Para poder alimentarnos debemos hacer
un gran sacrificio. Viviendo en esta condición, ¿Cómo puedes esperar
que te demos ropa elegante? Debes actuar acorde a tu condición. Tarde o
temprano, conseguirás lo que te merezcas. No te desanimes por lo que los
otros digan de ti. Vive confiado en ti mismo. La confianza en uno mismo es
la fuente de todo éxito". De esa forma, ella lo motivó. Desde ese
momento, Lincoln se convirtió en una persona de gran confianza en sí
mismo, y prosiguió sus estudios y actividades con el más honesto
esfuerzo. Nunca se enfadaba por nada. La auto-confianza era su armadura. A
pesar de estar desprovisto de conveniencias y riquezas materiales, fue
dotado con una gran auto-confianza. Su madre falleció luego de un tiempo.
A pesar de su deceso, sus sabias palabras se fijaron firmemente en él. Su
padre contrajo un nuevo matrimonio (esto es bastante común entre los
occidentales). Ella también fue muy afectiva con Abraham y lo motivó
para que continuase en el camino que su madre le había mostrado. Luego
Lincoln se graduó. Para él la vida se estaba poniendo difícil. No era
conveniente que continuara con la ocupación de su padre. Él buscaba un
empleo. Sin embargo, repentinamente pensó que la auto-confianza era mejor
que trabajar en alguna u otra firma y entonces inició su propio negocio.
Él manejaba su trabajo de la manera más honrada posible. Sus asociados
lo engañaron. Existen personas que no toleran ver la prosperidad de
otros. Este es un hecho de la vida desde épocas ancestrales. A pesar de
todas las dificultades, Lincoln siguió adelante con la fuerza que le daba
recordar el consejo de su madre. Sufrió un severo retroceso en sus
negocios. Vendió todas sus pertenencias y canceló todas sus deudas.
No
hay peor enfermedad que ser un deudor,
No
existe caridad más grande que alimentar al hambriento,
No
hay Dioses más grandes que los padres,
No
existe Dharma más grande que la compasión,
No
hay beneficio más grande que la compañía de los buenos,
No
existe enemigo más grande que la ira,
No
hay mayor riqueza que una buena fama,
La
mala fama es la muerte misma,
No
existe mejor ornamento que el cantar los nombres de Dios. (Poema Telugu)
Lincoln
vivió estrictamente de este modo. Viendo su carácter honrado, algunos de
sus amigos sintieron que él fácilmente podría llegar a ser un Miembro
del Parlamento. Ellos le aconsejaron postularse para las elecciones y le
prometieron su ayuda. Lincoln se postuló y ganó por mayoría. En un
corto período de tiempo, se convirtió en el Presidente de los Estados
Unidos de América. En el momento de este suceso, recordó las palabras de
su madre. El totalmente se dio cuenta de la importancia de la
auto-confianza. En aquellos días, los Negros eran tratados de una manera
muy desagradable por parte de los Blancos. Los Negros se acercaron a
Lincoln y le dijeron que debería mejorar la condición de ellos, e
intentar conseguir los mismo derechos que los Blancos. Lincoln tenía la
firme convicción que toda la humanidad era igual y que cualquier
diferencia, ya sea el color o raza, era impropia y les prometió que haría
lo mejor para resolver su problema, y eventualmente logró abolir la
esclavitud en los Estados Unidos. Los Negros de Estados Unidos mantuvieron
a Abraham Lincoln en una muy alta reputación.
En
el mundo, hay una lucha constante entre el bien y el mal. Había muchos
celosos que lo sometieron ante calumnias. No le deben dar importancia a
tales falsedades. La alabanza y el abuso son muy comunes en la humanidad.
También en Bharat, mucha gente famosa ha sufrido dificultades similares
pero las han superado con éxito. Si vivimos en la verdad y en el amor, no
seremos sometidos por ningún mal. El cuerpo es propenso a caerse en un
momento u otro. Meramente para salvarlo, uno no debería tomar por mal
camino. El cuerpo es perecedero mientras que la verdad es eterna. De ese
modo, esfuércense por la verdad. No existe nada más grande que la
verdad.
La
creación emergió de la Verdad y se funde en la Verdad,
¿Hay
algún lugar en donde no exista la Verdad?
Sólo
esto es la Verdad absoluta. (Poema Telugu)
Algunas
personas, cuyos deseos no son realizados, dan un giro e incursionan por
mal camino oponiéndose a los principios de Swami. El defecto es de ellos,
no de Bhagavan. Existen cuatro clases de personas que cavilan ante Dios.
La primera son los ateos, quienes profesan que no existe ningún Dios. La
segunda son aquellos que hablan en contra de Dios sin celar a otros que
son mejores que ellos. El tercer tipo son aquellos que se desilusionan
cuando sus deseos no son realizados. El cuarto son quienes lamentan por la
alta reputación y fama de otros, debido a que ellos son incapaces de
llegar al mismo nivel.
Existen
otros que recurren a maneras impropias para lograr sus propósitos.
Ellos
preguntan, "Swami, estoy empezando una escuela o una sociedad y
necesito mucho dinero". Yo les digo la verdad, "Hijo, este es un
país diferente al tuyo. La moneda de este país no tiene valor en el
tuyo. Si hubieras recibido este dinero, tendríamos que haber recurrido a
métodos ilegales y engañar al Gobierno. Nunca aceptaré un hecho de ese
tipo. A Bhagavan no lo asocies con eso". Bajo tales circunstancias,
ellos vuelven a sus lugares y crean todo tipo de falsas afirmaciones
contra Bhagavan. Podrán proclamar todo lo que quieran, pero la Verdad de
Bhagavan es sagrada y firme. No le hagan caso a las alabanzas ni a las
calumnias. Vuestra conciencia es de ustedes. La Divinidad se basa en la
fe. La fe no es algo que se otorga. La fe de uno es propia. Todos los
Bharatiyas creen que la Divinidad existe.
Hay
muy pocos que dicen que Dios no existe. Para quienes se rehúsen a creer,
Dios no existe. Para quienes tienen fe, Dios existe. Para Bhagavan todo es
Sí, sí, sí. (Poema Telugu)
La
conciencia de cada individuo es su testigo propio. No desperdicien sus
energías en críticas negativas. Nunca deberían abandonar su fe, su
auto-confianza y su Atma. Algunas personas se ponen celosas al ver la
prosperidad de otros. La celosía es un demonio. Si una peste penetra la
raíz de un árbol cargado de hojas, frutas y flores, el árbol entero
muere rápidamente. La peste no es visible al ojo y trabaja
insidiosamente. Esta no es una falla del árbol. Una persona que es celosa
oculta sus celos dentro de su corazón y los transmite a otros en forma
secreta. Estos cosas son malas. Sin embargo, bajo el punto de vista de
Bhagavan, no existen personas malas. Todo mal comportamiento cambia tarde
o temprano. La verdad de Bhagavan es una. Todos pertenecen a Bhagavan y
Bhagavan pertenece a ellos. La única riqueza de Bhagavan es el AMOR.
"Yo abrazo a todos con el mismo amor. Incluso las personas que vienen
con odio en sus corazones son amadas por Mí", dice Bhagavan.
Bhagavan no discrimina a los que hacen el mal o tienen defectos. El se
afirma en Su propia Verdad. Todos deberían tomar nota de esta ecuanimidad
de Bhagavan y apreciar Su actitud de unidad. A la unidad le sigue la
pureza, y con la pureza se logra la Divinidad. Si tienen que alcanzar la
Divinidad, deben cultivar pureza y estar todos unidos en armonía.
Solamente así se alcanza la meta.
¡Encarnaciones
del Amor!
El
día de hoy marca el 75mo. año del Advenimiento de este cuerpo. A
Bhagavan la edad no le interesa. Lo único que le interesa es el bienestar
de la humanidad. Lo único que le interesa es el bienestar de pobres y
desvalidos. El interés principal de Bhagavan es reparar las dificultades
de los necesitados. Independientemente de los comentarios negativos o de
las adversidades, la determinación de Bhagavan es la misma. También
ustedes deberían crear una determinación similar.
Habiendo
comprendido lo que debía ser comprendido,
no
se rindan hasta haber conseguido el éxito.
Habiendo
deseado lo que debía ser deseado,
no
se echen atrás hasta que su deseo sea realizado.
Habiendo
pedido lo que tenían que pedir,
no
se rindan hasta haber obtenido lo que pidieron.
Habiendo
pensado lo que debía ser pensado,
continúen
hasta lograr el éxito.
O
Bhagavan debería gritar de cansancio
o
ustedes deberían pedir de todo corazón con gran intensidad.
Este
es el camino que un verdadero devoto debería perseguir. (Poema Telugu)
Mantengan
la perseverancia hasta que su deseo sea realizado. Este es el juramento de
un Bhakta (devoto). A esto se lo puede llamar un Tapas verdadero. Tapas no
significa ir a la jungla o pararse cabeza abajo y hacer algún tipo de
meditación o alguna otra cosa. Los verdaderos índices de un buen
individuo son estos:
Mantener
su palabra,
Apegarse
a la Verdad,
Demostrar
gratitud cuando sea debido y
Mantenerse
firme con su auto-confianza.
Si
ustedes se adhieren a estos principios, pasarán con éxito cualquier obstáculo
que se interponga en sus caminos.
Mantengan
su auto-confianza y su respeto, y prepárense para cualquier
auto-sacrificio. Como Bhagavan ya ha reiterado, el Atma es el mismo en
todos los seres. Por lo tanto, no se dejen influir por consideraciones de
si alguien es pequeño y alguien grande, etc. la auto-confianza es la
misma en cada individuo y no cambia con el pasar de los años. Entre los
individuos la cantidad puede variar, pero la calidad es la misma.
¡Encarnaciones
del amor!
Si
la gente de Bharat progresara yendo por el camino adecuado, habría una
unidad de pensamiento entre todos ellos. Luego de duros sacrificios,
nuestros grandes líderes han obtenido la libertad para todos nosotros.
Mientras lográbamos la independencia, no lográbamos la unidad. ¿Cuál
es el sentido de la libertad si no existe la unidad? Estamos reducidos al
estado miserable que vivimos actualmente. Hay odio por todos lados. Hay
diez bandos dentro de un mismo partido. La gente que vive en una casa toma
cuatro caminos diferentes. Si este estado de desunión persiste, ¿cómo
puede existir una libertad genuina? Este no es el camino que debemos
tomar. Debemos reconocer la unidad en todo. Todo Bharatiya debe ser capaz
de decir, orgullosamente, "Este es mi país, esta es mi amada lengua
madre y religión". Ustedes deben ser capaces de fomentar el respeto
y las tradiciones de sus familias. La gente ha perdido sus ojos de fe, y
se ha vuelto ciega en valores. No dependan de la ayuda de los demás.
Deben depender de la fe que hay en ustedes mismos. Esta fe, la fe en Dios,
este es el secreto de la grandeza. Tener auto-confianza es realmente tener
fe en Dios. Porque ustedes mismos son la morada de la Divinidad. Dios no
tiene una forma separada. El Atma misma, es Dios. Deben tener esta clase
de fe, en unidad. Sólo la unidad entre la diversidad de la gente protegerá
al país.
La
santicidad del suelo Bharatiya no se halla en ninguna otra parte del
globo. Es por eso que aquí ha habido un gran número de manifestaciones
Divinas (Avatares). Bharat es como la madre de todas las naciones.
Rama
dijo, Janani Janma Bhumishcha Swargadapi (La madre tierra, al igual que
una madre, tiene más grandeza que el paraíso mismo). Ustedes deben
reconocer esta verdad. Hay muchos que cantan el Rama Nama, pero, ¿Existe
alguno que realmente practique las virtudes representadas por Rama? Todos
son héroes en el canto pero son ceros en la práctica. Los Vedas han dado
cuatro Mahavakyas:
Tat
twan Asi (Tú eres eso),
Prajnanam
Brahma (la conciencia integrada constante es Brahman),
Aham
Brahmasmi (Yo soy Brahman) y
Ayam
Atma Brahma (Este Atma es Brahman).
Pueden
hacer un juego de palabras de esto último, Ayam Atma Brahma diciendo I am
Atma and Brahma (juego de palabras que en inglés significa yo soy el Atma
y Brahma). Ustedes cantan constantemente estas palabras, pero no la ponen
en práctica. El mero canto sin la acción es puro exhibicionismo.
Mientras que dicen que todo es Brahman, odian a alguien. Esto realmente es
una hipocresía. Si sienten aversión hacia algún individuo, aléjense de
él en forma pacífica pero no demuestren odio alguno. Este es el curso
que deben adoptar en tal situación. Bhagavan ama a todos. El no siente
disgustos hacia nadie. Todos son sus devotos, amigos y niños. En los ojos
de Bhagavan, todos son uno. Este universo es un gran libro. Antharatma es
vuestro Guru. Dios es vuestro amigo. El tiempo es siempre la gran forma de
Dios. Por lo tanto, no desperdicien el tiempo. Si el tiempo es
desperdiciado significa que la vida es desperdiciada. Hagan que su tiempo
sea puro. Eso es un verdadero Sadhana.
¡Encarnaciones
del Amor!
El
amor que hay en ustedes y el amor que hay en Bhagavan es uno y el mismo.
Pero el amor de ustedes está contaminado por deseos de cosas materiales.
Bhagavan no tiene deseos por ninguna riqueza material. El amor de Bhagavan
es el más puro. El amor inmanente en todos se torna negativo debido a la
contaminación de los deseos. En Bhagavan no hay cualidades negativas,
absolutamente todo es positivo. Tanto lo positivo sin lo negativo como lo
negativo sin lo positivo son de escaso valor. Entonces, combinen el
"Yo" negativo que hay en ustedes con lo positivo de Bhagavan y
logren la unidad. Con esta comprensión serán capaces de experimentar
bendiciones indescriptibles. ¿Qué clase de bendiciones? Eso es
Brahmananda. Cuando experimenten Brahmananda, serán uno con Brahman. En
este estado, no hay necesidad de realizar ningún Sadhana por vuestra
parte. Todos los Sadhanas que ustedes realizan son una mera indulgencia
hacia sus mentes. Logren una concepción de unidad y amen a todos. Ese es
el verdadero Sadhana. Ek Prabhu Ke Anek Naam (Dios tiene muchos nombres
pero El es sólo Uno). Mientras que realizan el Sahasranama Arcana,
repiten varios nombres, Keshava, Madhava, Narayana, Govinda pero es a la
misma forma a la que le hacen ofrendas. Por ejemplo, mientras que hacen el
Anga Puja, ponen la flor en vuestro ojo y luego la ofrecen a la deidad que
se encuentra frente a ustedes con la fórmula Entra Pushpam Samarpayami.
Simbólicamente, están ofreciendo una flor en lugar del ojo mismo.
Ustedes dicen ojo, pero ofrecen una flor. Esto parece como si engañaran a
Dios mismo. ¿Cuál es el objeto de ofrecer a Dios algo que Dios mismo les
ha dado a ustedes? O Dios, todo es tuyo, todo este cuerpo es tuyo, todos
los miembros y órganos son tuyos. Yo soy tuyo y tú eres Mío. Cuando se
establece este tipo de identidad, no hay más necesidad de todo tipo de
reverencias externas. Para aquellos que aun no han alcanzado esta posición,
las diferentes formas físicas de Sadhana como Japa, Tapa y Dhyana son
convenientes. Todas estas requieren una práctica constante. Cultivar
buenos hábitos y evitar particularmente los malos es el camino a Ahbyasa
(práctica).
Si
alguien se abusa de ustedes, no tomen nota, ya que el abusador sólo se
está abusando del cuerpo y no del Alma. Si alguien dice que ustedes son
malas personas, ¿Ustedes se van a convertir en malos por el sólo hecho
del anuncio anterior? Si realmente existe alguna cualidad mala en ustedes,
traten de destruirla. En este Kali Yuga (Era de Kali) hay un gran número
de gente que se abusa de Dios porque sus deseos no son realizados. Este es
un hábito universal común en todos los países. No se deben rendir ante
malos sentimientos. Thyagaraja, por ejemplo dice, que Dios se manifestará
ante ustedes sólo de la forma en que ustedes se acerquen a El. Sea cual
fuere la forma en que una persona concibe a Dios, El aparece ante ella de
esa misma forma. Si sus emociones son buenas, obtienen los resultados
correspondientes.
¡Encarnaciones
del Amor!
Bhagavan
no tiene deseos de tener una celebración de Cumpleaños tan elaborada
–no al menos. Bhagavan dice, "Yo me dejo llevar por todo esto
porque es lo que complace a Mis devotos. Yo no estoy enamorado
particularmente de algo. La felicidad de los devotos es Mi felicidad.
Dediquen su vida al amor Divino".
El
amor es la gran forma de Brahman, intenten unir el amor con el amor. Si
ustedes poseen un amor firme, lograrán la meta última del amor que es el
no-dualismo. (Poema Telugu)
Hoy
en día el odio, los celos y la ostentación están por todos lados. Libérense
de esto y concéntrense en el principio del amor. Independientemente de
que sus deseos sean realizados o no, piensen que todo lo que les ocurre es
para el propio bien de ustedes. Cuando encuentran dificultades, piensen
siempre que vendrán días mejores. Lo bueno y lo malo siempre están
mezclados. Por lo tanto, enfrenten a ambos con la misma actitud. Sukha
Dukhau Same Kruthwa Labha Jaya Jayau...Bhagavad Gita: (Traten la felicidad
y la tristeza, la pérdida y la ganancia con completa ecuanimidad). El
placer es un intervalo entre dos sufrimientos. Reduzcan sus deseos.
Incrementen el amor Divino y así incrementarán su placer. Si incrementan
el deseo, el sufrimiento se incrementará proporcionalmente y los placeres
también se incrementarán proporcionalmente. A Dios no se lo obtiene a
través del oro u otras formas de riqueza. El sólo se puede lograr a través
del carácter. Sathyabhama en su orgullo deseaba retener a Krishna sólo
para ella misma a través de su riqueza. Pero con astucia, Narada hizo que
ella se diera cuenta de su tontera demostrando que una simple hoja de
Tulasi (albahaca) ofrecida por Rukmini con real devoción, excedía toda
la riqueza de Sathyabhama. Krishna dice que El se complace con la ofrenda
de una hoja, una flor, una fruta o de agua. No tomen literalmente esto. El
cuerpo es la hoja, la flor es la flor de vuestros corazones, la mente de
ustedes es el fruto y las lágrimas de alegría constituyen el agua que El
acepta como ofrenda.
¡Encarnaciones
del Amor!
Estén
en el amor. Todos sus deseos serán realizados. Nunca odien a nadie. Con
un corazón lleno de amor, disfruten la bendición del amor mismo. Este
mensaje es mi regalo para ustedes en este día. Esta es la única riqueza
de Bhagavan. Todos estos magníficos edificios no son de Bhagavan sino que
pertenecen a los devotos. La única propiedad de Bhagavan es el amor sin límites
hacia todos ustedes. Bhagavan derramará Su amor hacia todos ustedes con sólo
pedirlo. ¿Por qué? Bhagavan está listo para sacrificar incluso Su
cuerpo mismo por el bien de Sus devotos. Vivan felices y pases sus vidas
en un estado de bienaventuranza. Solo ahí Bhagavan obtendrá su cuota de
bienaventuranza. No se requiere más nada. La buena fortuna de ustedes es
el regalo de amor de Bhagavan. Cuiden sus preciosos regalos. Esta es la
bendición de Bhagavan en este día. Que todos ustedes tengan una firme y
sagrada devoción, y que tengan una vida larga y feliz. Que todos ustedes
reciban todo esto. ¡Que todos ustedes reciban todo esto. Que todos
ustedes reciban todo esto! Que todas sus dificultades sean quitadas. Sin
agotar sus energías mentales en las dificultades, que disfruten toda la
felicidad pura que puedan obtener.
(Sai
Baba concluyó Su Discurso con el Bhajan, "Prema Mudita Manase Kaho.."
)
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